板芙鎮(zhèn)中小學2023年中華經(jīng)典誦讀比賽，學生們表演吟誦經(jīng)典。
坦洲林東小學的學生們表演吟誦節(jié)目。
“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰……”早晨七點半，瑯瑯讀書聲從三鄉(xiāng)鎮(zhèn)白石環(huán)小學傳出，作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實驗學校，這所鄉(xiāng)村小學已將經(jīng)典誦讀堅持了14年，
“目前，全市已將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育納入市教研室的教學教研常規(guī)工作?！弊罱谑薪處煱l(fā)展中心開展的一場教師培訓中，中山市教育教學研究室中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育教研員林曉潔介紹，目前全市共有104所中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實驗學校。
書聲瑯瑯潤心田
“自從加入了每天三次的誦讀功課，孩子們不僅知識面拓寬了，閱讀興趣、理解能力、寫作水平都有了顯著提高?！比l(xiāng)鎮(zhèn)白石環(huán)小學語文老師曾青竹表示。
“經(jīng)典誦讀通過言語表達的藝術，能很好地幫助學生提高審美能力，陶冶情操，開闊胸懷，感受人生意義?！痹嘀裾勂饘W校堅持在學生中開展經(jīng)典誦讀時表示，“誦讀可以啟發(fā)學生們的思考，提高文學素養(yǎng)的同時，更從中華經(jīng)典文化寶庫中汲取營養(yǎng)，學會怎么做人，怎么對事，怎么對物。”在月初舉行的三鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學朗誦展演大賽中，白石環(huán)小學以《永遠的九歲》參賽，“我們的8名小演員里，年齡最小的只有8歲，最大的不超過12歲。孩子們在表演時感情特別投入，朗誦起來很有感染力?！币驗槔收b，孩子們不僅跨越時空共情了這位中國年齡最小的革命烈士小蘿卜頭——宋振中，也因為朗誦，孩子們得以重新審視并珍惜眼前的生活。
同是在三鄉(xiāng)鎮(zhèn)，新民學校也一直圍繞“傳承文化”“經(jīng)典入校”“國學誦讀”核心內容開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化入校園工作?！拔覀冇行У靥岣邔W生對于傳統(tǒng)文化的興趣，讓學生理解傳統(tǒng)習俗背后的意義與故事，與傳統(tǒng)文化建立深厚的情感鏈接。加深學生對于生活中的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式的理解，使這些文化元素成為學生心中的‘種子’，在學生每次接觸到相似的文化元素時觸發(fā)并加深學生的印象?！毙ｉL林文海介紹，學校開展了系列傳統(tǒng)文化展示活動，如“傳統(tǒng)文化展演”“古詩詞文化藝術節(jié)”“經(jīng)典誦讀”等，并在校內按年段設置不同誦讀內容。
“現(xiàn)在大多數(shù)實驗學校都做得非常好?！绷謺詽嵄硎荆瑥娜蟹秶鷣砜?，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實驗學校中，小欖鎮(zhèn)、南區(qū)街道、南頭鎮(zhèn)、東區(qū)街道是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園工作整體推進較早、水平較高且均衡的鎮(zhèn)街，東鳳鎮(zhèn)、黃圃鎮(zhèn)、石岐街道、板芙鎮(zhèn)、三鄉(xiāng)鎮(zhèn)、南朗街道等鎮(zhèn)街則表現(xiàn)在學校特色突出，“近年來，市教研室對全市的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育工作進行全盤思考和全面布局，以‘市級統(tǒng)籌，鎮(zhèn)街發(fā)力，學校自主’的思路推進，充分發(fā)揮實驗學校的先行探索和輻射引領作用，帶動非實驗學校積極參與。”
書聲入耳更入心
“葉嘉瑩先生說，聲音里，有詩歌一半的生命。我想說，聲音里，有文字一半的生命。無論詩歌還是散文，甚至論文，如果你朗讀出來，你都感覺到言語生命動能?！敝猩蕉袀鹘y(tǒng)文化教研組長劉禮娜老師，曾獲教育部首屆“迦陵杯·詩教中國”詩詞講解大賽高中組全國三等獎，并曾與中國詩詞大家葉嘉瑩先生面對面吟誦，她從實踐得出結論，“中國的詩文通過吟誦的方式更能展現(xiàn)其中韻味。我希望通過不斷地推廣，同學們都能喜歡上吟誦這種新的誦讀方式?！?/p>
2019年為參加“迦陵杯·詩教中國”詩詞講解大賽，劉禮娜撿起了大學時曾選修過的吟誦，在她看來古人的吟誦自成天地，能通過韻律、節(jié)奏、情感創(chuàng)造出更豐富的文學想象空間，“一首詩詞，經(jīng)過吟誦后，對人所產(chǎn)生的影響不可估量。”她至今記得所帶的第一批吟誦的學生，在畢業(yè)之際圍繞著她吟誦《登高》，獨特的韻律，平仄的音調，飽滿的情感，讓她至今難忘。盡管吟誦對于現(xiàn)在的她而言是信手拈來，但大學畢業(yè)后她也有很長一段時間將“吟誦”束之高閣。
“讓一個堅持傳統(tǒng)教學方式的老師，接受、學習并用吟誦的方式教學，有一段路要走?！眲⒍Y娜表示，吟誦有獨特的美學標準，如果能從小開始接觸，更能潛移默化、耳濡目染，“但任何時候開始都不晚，我也是在教學十多年后重新?lián)炱饋碇螅l(fā)現(xiàn)了吟誦之美。”
中山市大信學校是中山市第二批中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實驗學校之一。該校1-6年級語文課里面的所有古詩詞教學，都采用吟誦的方式上課。“為了推廣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們專門采購了專業(yè)的吟誦教材，供語文教師們學習借鑒?！睂W校教導處副主任王妍介紹，學校在推廣古詩詞吟誦方面做了很多努力和嘗試，曾經(jīng)用了一年時間開展全校互聽互評課的方式推廣的吟誦教學，即每位語文老師在校內公開課都上吟誦課。
同時學校還設立了“余音繞梁”吟誦特色班，班上50個學生人人都會吟誦小學階段所有的古詩詞。最為有趣的是，這個吟誦特色班圍繞吟誦特色創(chuàng)建了班徽、班歌、公眾號。“為了深入學習吟誦，班級將一到六年級的課內外古詩吟誦材料都集合成冊，全班每天進行15分鐘吟誦活動，每周還開展主題吟誦的學習課程。”該班的班主任謝舒彤介紹，目前學生們已累積學習課內外古詩詞共計288首；到了六年級的時候，全班學生將通過用吟誦的方式提前學完整個初中的古詩詞。
“現(xiàn)在每年一期的詩韻中山比賽等等這些詩詞比賽，我們都是以吟誦的方式參賽。”劉禮娜說，“以賽促教”正引領著吟誦被越來越多的人認識并接受。
誦讀對人的影響不言而喻?！霸谕七M優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園的同時，我們也在積極搭建家校共育、社會參與的渠道和平臺?！绷謺詽嵄硎?，家庭和社會在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育工作中的重要作用和力量，不僅能拓展學校教育的深度、廣度和效度，也能實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育在日常生活中的有機滲透，營造人人皆學、處處能學、時時可學的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育生態(tài)，引導青少年在全環(huán)境育人場域中成長為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者、弘揚者。
記者 閆瑩瑩 林燕英
◆編輯：龍慧◆二審：鄭沛鋒◆三審：周亞平
